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劇情
迷宮非存在之道 推論 1)這部電影誕生和發(fā)展的精神和視角是，不服從任何類型，這被理解為陳詞濫調(diào)，但我們可以說(shuō)，在其情節(jié)中認(rèn)識(shí)到一種犧牲的植物可以(衍生地)接近經(jīng)典的悲劇類型(尤其是歐里庇得斯，除了明顯的哲學(xué)扭曲外，還具有一定的不虔誠(chéng))。更貼近現(xiàn)實(shí)的是，由于其犧牲(悲劇)結(jié)構(gòu)，我會(huì)將其比作類型，如第七封印或遇見(jiàn)喬·布萊克，其中死亡分別被外化和內(nèi)化，但仍然以犧牲為目的。 2)在我們的意圖中，這將是辯證三部曲的第一步(我想我們最終會(huì)這樣稱呼它)，通過(guò)它我們代表了外部生命/死亡的分裂。接下來(lái)是內(nèi)部分裂(我們現(xiàn)在和以前不一樣了)，背景設(shè)定在新冠疫情時(shí)代，最后由凱米斯在四個(gè)不同的情節(jié)中(兩個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的，兩個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的)凝聚在一起，圍繞著觀眾的想法，觀眾沒(méi)有意識(shí)到他自己是他正在觀看的表演的一個(gè)元素，這最后一步將被理解為重新統(tǒng)一，由一種審美的自我運(yùn)動(dòng)決定(確切地說(shuō)是三部電影)。 3)電影以巴美底德的一段話(出自[自然詩(shī)])開(kāi)場(chǎng)，這也是片名的來(lái)源。在我們的意圖中，這部電影也是對(duì)巴門尼德本人的公開(kāi)否認(rèn)，因?yàn)榉谴嬖?死亡、表象)至少可以通過(guò)借鑒內(nèi)部統(tǒng)覺(jué)來(lái)表示。里卡多角色結(jié)尾處宣告的那句話(如果生者和死者能夠相遇，那么就沒(méi)有人會(huì)相信上帝的存在)不應(yīng)被理解為否定上帝本身的瑣碎假設(shè)(誰(shuí)能肯定或否定上帝的存在？)，而只不過(guò)是電影提出的聯(lián)覺(jué)的轉(zhuǎn)換和綜合：即生與死相互作用的語(yǔ)境感知；因此應(yīng)該這樣理解：如果我們承認(rèn)感知和分享一種聯(lián)覺(jué)現(xiàn)實(shí)(由真實(shí)與虛幻構(gòu)成)，那么尋找思想之外的統(tǒng)一就不再有意義了。4)非存在之道是同時(shí)感知(生/死、現(xiàn)實(shí)/表象)或聯(lián)覺(jué)之道的開(kāi)端。這也是從康德無(wú)可救藥的二元論中走出來(lái)并落入黑格爾的批判意識(shí)之道。在這條道路上，可以汲取知識(shí)。另一方面，從視覺(jué)藝術(shù)的角度去理解，電影展現(xiàn)了不可估量的東西，這種東西在印象派繪畫(huà)中并非偶然地被光外化，而現(xiàn)在被吸收并表現(xiàn)為意識(shí)中的空白。5) 影片的結(jié)構(gòu)既是迷宮，又是一條走出迷宮的紅線(這里也存在聯(lián)覺(jué))。未知的感覺(jué)是需要揭開(kāi)的謎團(tuán)(需要?dú)⑺赖呐ｎ^怪)，迷宮結(jié)構(gòu)是蒙太奇重拍四次的結(jié)果，每次都以不同的方式進(jìn)行，直到最后一次；蒙太奇本身就是謎團(tuán)的解決方案，是謎團(tuán)的一種辯證解決方案。為了更好地理解，我們可以將這部電影與其他作品進(jìn)行比較，例如[異次元?dú)㈥嘳或[電鋸驚魂]，在這些作品中，迷宮都是外化的，謎題的解答被委托給角色(他們中的大多數(shù)人都屈服了)，不同之處在于，我們完全顛覆了這些布景設(shè)計(jì)：迷宮都是內(nèi)在的、感知的，或者更確切地說(shuō)，它只存在于觀眾或受眾的感知中，而不是角色的感知中，因?yàn)橛^眾分散在包含圖像、對(duì)話和記憶的溪流和通道中，所有這些都包含在那個(gè)球中，隨著敘述的進(jìn)行，球一點(diǎn)一點(diǎn)地解開(kāi)，直到最終解開(kāi)，角色只是經(jīng)歷這種無(wú)情的(悲劇性的)話說(shuō)：這部電影是一個(gè)迷宮，它的中心是一個(gè)謎，它的牛頭怪，謎題隨著記憶球的解開(kāi)而揭曉。影片的片名其實(shí)是[靈魂的最后顏色]，意指死者身上殘留的記憶(最后的顏色)(因此最后讀到了柏拉圖[理想國(guó)]中的段落，更確切地說(shuō)是厄爾神話的敘述)，但通過(guò)飲用阿梅萊特河的水將其稀釋，從而將其抹去并重生。我們影片的剪輯就是解開(kāi)那團(tuán)毛線，從而解決了迷宮般的謎題，也就是說(shuō)，它建立了故事的意義，即對(duì)死亡意義的探索。一點(diǎn)一點(diǎn)地解開(kāi)，直到最終解決，人物只是經(jīng)歷著無(wú)情的(悲劇性的)話說(shuō)：這部電影是一座迷宮，中心是一個(gè)謎，即牛頭怪，謎團(tuán)隨著記憶球的解開(kāi)而揭曉。這部電影的標(biāo)題實(shí)際上是靈魂的最后顏色，意為死者身上殘留的記憶(最后的顏色)(因此最后讀到了柏拉圖[理想國(guó)]中的段落，更準(zhǔn)確地說(shuō)是從厄爾神話的敘述中讀到的)，但隨后通過(guò)飲用阿梅萊特河的水將其稀釋，以消除它并重生。我們電影的剪輯就是解開(kāi)那團(tuán)紗線，從而解決了迷宮般的謎題，也就是說(shuō)，它建立了故事的意義，即對(duì)死亡意義的探索。一點(diǎn)一點(diǎn)地解開(kāi)，直到最終解決，人物只是經(jīng)歷著無(wú)情的(悲劇性的)話說(shuō)：這部電影是一座迷宮，中心是一個(gè)謎，即牛頭怪，謎團(tuán)隨著記憶球的解開(kāi)而揭曉。這部電影的標(biāo)題實(shí)際上是靈魂的最后顏色，意為死者身上殘留的記憶(最后的顏色)(因此最后讀到了柏拉圖[理想國(guó)]中的段落，更準(zhǔn)確地說(shuō)是從厄爾神話的敘述中讀到的)，但隨后通過(guò)飲用阿梅萊特河的水將其稀釋，以消除它并重生。我們電影的剪輯就是解開(kāi)那團(tuán)紗線，從而解決了迷宮般的謎題，也就是說(shuō)，它建立了故事的意義，即對(duì)死亡意義的探索。 南極影視（ www.dafengw.com）<<迷宮：不存在的方式>>，別忘了推薦給你的好友！
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