江文淵的都市造山,如何在不可避免的集居年代,依然不與自然斷裂,考驗(yàn)著建筑師對(duì)精神向度的追求與技術(shù)的突破。 廖偉立的建筑作品,我們發(fā)現(xiàn)了駁雜又現(xiàn)代的臺(tái)灣,為臺(tái)灣的混亂找到看法,為圣俗共存找到可能性。 在黃聲遠(yuǎn)的帶領(lǐng),我們發(fā)現(xiàn)建筑師可以如此具有社會(huì)性。他不愿意讓建筑淪為商業(yè)操作來(lái)服務(wù)少數(shù)人,因此無(wú)論是大棚架系列、維管束系列,黃聲遠(yuǎn)都渴望為不同的社會(huì)階層留下各種可能性。 心的寧?kù)o與安定,一直是曾志偉長(zhǎng)期追尋的方向,因此他具實(shí)驗(yàn)性的、挑戰(zhàn)常軌的建筑,為的就是期待人們能感受到自然所帶來(lái)的療愈及安定。 南極影視( www.dafengw.com)<<建筑慢慢>>,別忘了推薦給你的好友!
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